《真神捕天福音》——对，就是在宗教堂圣典《神语》中出现过的那则关于“至高神在人间行走，为人类祖先开辟乐园的事迹”的描写。
飘浮在天空中的骨骼多么像天界中的乐土，而野蛮人的大型巫术不就和传说中的祭坛魔法“乐土降临”很相像吗？“乐土降临”据说可以演化出至高神的形象，捕捉天界乐土。野蛮人的大型巫术也是同一种性质法术，只不过捕捉的是远比天界乐土要小上许多的骨云而已。
这是一种奇特的相似，银龙王难道在刻意模仿真实的世界吗？卡瑟琳突然冒出这样的想法。她随即摇起头，自己的想象力未免太夸张了。骨云仅仅是巨大骨骼的碎片，和飘浮在天界的乐土有着明显的差别。
根据记载，天界的每块乐土不仅庞大，而且那上面充满了地面世界所没有的生命以及丰富的物产和资源，比如神奇的不死鸟、树屋，还有不老泉等等在《神语》中多有描述。至今在学术界一直有关于《真神捕天福音》中提到的、那块由至高神捕获到人间的乐土的各种考证。这方面的研究统称为神学历史研究，不过在明面上神学历史研究被宗教堂禁止。任何有关《神语》里的历史相关的解释权只属于隶属宗教堂的各级神学院。所以东大陆各大学院约定俗成，假借西大陆之名进行实际操作，将之称为西大陆神话时代研究。只要冠之以“西大陆神话时代”，学者们都知道其实是暗指神学历史。这也成为了当下学术研究里的一道独特风景线。只是卡瑟琳所在的以皇家学院为中心的王城学派，并不以“西大陆神话时代研究”著称。倒是以北塞卡联盟学院为中心的北方学派在神学历史研究方面颇有建树，应该和宗教堂在北国影响力较弱有着直接的关系吧。
龙虱部队终于赶了上来，卡瑟琳一声令下，让军头们出兵占领那块骨云。很快整座小山似的骨骼被龙虱战士包围。上山侦察的士兵回报，在骨云上除了覆盖的树林，没有找到任何其他可疑生物。
卡瑟琳想了想，又要求士兵们进行详细地侦察，包括对各种地形、可能隐藏的事物等。而且她特别指出，将骨云上的植被、泥土等找得到的东西都带些样品回来交给自己。
几根树枝以及一块泥土首先被交到卡瑟琳手中。这些树枝上都长着细小的红色叶片，枝条坚韧，不易弯折。泥土是褐色的，土质很硬，还夹杂一些白色的沙子。骨云上并没发现其他植被，也就是说只有卡瑟琳手上这一种树木。
很快又有陆陆续续地情报汇集过来，骨云形成的小山实际上只是一个平缓的小坡。因为坡上长满了大量的树木才使得它看起来有些高耸。在坡顶还发现了一个洞穴，进入洞穴的两个龙虱都没有回来。
卡瑟琳觉得那个洞穴可能不简单，正考虑自己是不是亲自去探查一下。又有人报告，发现野蛮人的大军出现在西北方。
正主终于来了，花费了大量人力物力的野蛮人终于来收获自己的战利品了。女督军立即下令军头们在骨云前排出战斗队列，做出一副会随时开战的样子。
野蛮人的大军从西北面浩浩荡荡地开来，看起来足有上万人。这群蛮人赤身裸体，个个雄健有力。有些散乱的队形并不能说明他们没有战斗力。这支军队的领军人物是一个坐在巨象上的男人。他和他的坐骑被簇拥在队伍的最前方，十分显眼。
卡瑟琳第一次看到有人同自己一样拥有坐骑，而且还是身材庞大，高达数米，长着两根两三米长的獠牙的巨象。那头巨象身上批挂着数只奇形怪状的白色头骨，应该是不同生物的头颅骨，因此显得异常诡异和阴森。
野蛮人的大军在千米外的地界停下脚步，那头巨象从人群中走出来。地面因为巨象的踩踏而隆隆作响。金色面对那头庞然大物时，显得十分烦躁，不时有要冲上前去的举动，只是在卡瑟琳的安抚下才稳住情绪。
“那不是巨象吗？居然还能捉到这样的生物。”卡瑟琳说。
“应该也是来自某个中立军团。这些野蛮人同样是庇护者。”老狗的话让卡瑟琳了然，“不过和齐格恶魔们一样，真正能拥有智慧的成熟个体数量不会太多。”
野蛮人将领骑着巨象走到两军之间，就听他高声喊道：“是谁在挑战第三远征军的权威？交出雄狮山峰大人的战利品，我允许你们活着离开。”
卡瑟琳听到这话，拍拍金色向前走出几米，回应道：“让雄狮山峰亲自来见我，第一远征军的卡瑟琳在这里等他。”